日本做梦都想入常，那么作为战败国，它是如何加入联合国的？
日本是1933年从联合国退出，开始以全国际社会为“敌”，与德国、意大利结成同盟。随着日本的战败，美国占领了日本。实际上日本加***合国的契机是日苏共同宣言的成立，1956年日本和苏联的共同宣言成立，而日本也时隔23年再次加***合国。当时联合国***中有关于“敌对国”的规定，日本的加盟条件是“和平爱好国”。
（《旧金山和平条约》签订的场景）
日本加盟联合国可以说是“十分不容易”，当时正处于“冷战”之中，加之日本国际印象不好。1951年9月8日，日本签署了《旧金山对日和平条约》，日本宣言：日本申请加***合国，将会遵守联合国***的任何规定，联合国当时表示“欢迎”。不过这个条约将当时的苏联排除在外，在苏联看来只是一个“片面讲和”的条约。该条约在1952年4月生效，之后日本马上进行了申请加***合国的手续，安保会在1952年9月进行审议，苏联施行“一票否决”权拒绝了日本加***合国的申请。背景是抗美援朝战争以及当时美苏冷战，美苏对于对方有利国家的加入，***取了互相“拒绝”的态度。其结果就是，1951年~1954年没有一个新国家加***合国。
（当时亚非会议的场景）
1955年，美苏首脑第一次聚头日内瓦，进行了日内瓦会谈，讨论和平共存路线。1955年这一年，联合国迎来了16位新成员，然而这16个国家里面，并没有日本。日本为了取得亚洲各国的同意（或者是好感），1955年参加了第一次亚非会议，日本***派出代表高碕達之助。（这次会议也是日本战败以后第一次参加的国际会议）日本会议上表达了作为AA（亚非）成员国的一员的意向，1956年日本的鸠山首相访问苏联，签订了《日苏共同宣言》，从形式上解除了日本和苏联的对立状态，1956年12月日本终于加***合国。
部分文章介绍：
《日本制造业“晚节末路”：真的只能沦为下游供应商？》
《雷克萨斯豪车随意换！丰田即将推行新业务，汽车界变革来临》
三眼看天下，洞察天地人，大奇兄讲故事！
当美国发动朝鲜战争，日本已成为美国最大军事基地。始得日本国内经济迅速复苏。可是美国出于战略上考虑，必须重新扶持日本在东亚所失去的地位，以示抗衡其新崛起东亚大国！
因此，日本在政治和外交上，准备实现二步走计划:第一恢复外交***，并重返国际社会。第二外交目标，最终加***合国。是的日本按照制定***，连续多次申请加***合国会员，都被前苏联一票否决。
虽说日本多次遭到挫折，并有求于美国。美国从战略角度考量后认为，必须对日本政策进行放宽:①通过国家行***利移交日本内阁。②允许日本参加国际会议和国际机构。③同时放宽日本人进出国境并与其他国家建立外交机构。④放宽日本与外国贸易限制。由于美国背后的推手，始得日本很快与20几个西方国家建立外交办事处。
当1952年4月28日，日本正式恢复***国家并行使外交权。日本***取以下步骤:①通过长期合作以经济援助方式而换取他国投票权。②在对苏联谈判中，将以牺牲北方二岛(择促岛，国后岛)为代价，换取苏联同意日本加***合国申请。同时，并签定《日苏和平联合宣言》！
当《宣言》签定后，为日本扫清障碍！最终1956年12月7日，日本正式递交联合国申请，最终通过成为第80个会员国！！！
闲
入常和成为联合国成员是两个不同的概念。
无论对日本还是对其他国际社会国家都类似。
木叔分别来谈谈：
日本成为联合国会员国是二战10年左右就可以了。
首先，美国在二战后对日本进行了彻底改造，连宪法都是美国人制定的。
从政治、军事等各方面消除了日本短期内军国主义死灰复燃的可能。
我不明白怎么给它一个战败国的殊荣，战败国一般是指国与国之间无法用对话磋商产生的战争而战败，才配此殊荣，而日本明明是侵略偷袭别国，所以它们根本就没有资格参与联合国。
第二次世界大战后，日本加***合国经历了两个关键步骤。
一、恢复正常国家地位
1945年日本战败，向中美英苏等同盟国签署了无条件投降协议。按照现代国际法理论，日本此后就不是一个拥有完整***的国家，而是置于同盟国监管下的战败国。
（1951年8月31日，吉田茂率团赴美讲和）
1949年，日本首相吉田茂开始设想恢复日本的正常国家的地位，当时要过的第一道关卡，就是和同盟国乃至世界各国实现平等建交，从而摆脱战败国地位。此后因为朝鲜战争爆发，加上冷战加剧，美国对日本在未来的作用有新的设想，急需让日本承担更多的义务，于是热衷于推动日本恢复正常国家地位。同时，美国对曾经是军国主义国家的日本也心存疑虑，因而美国提出了日本恢复正常国家地位的同时，必须和美国签订安保条约，即变换一种形式，继续将日本置于美国的监控下。
（1951年9月8日，吉田茂在讲和条约上签字，日本就此恢复了正常国家地位）
1951年8月31日，由日本首相吉田茂亲自率领的日本全权代表团前往美国旧金山，9月3日联合国开始进行对日讲和会议，包括日本在内共计有52个国家参加。作为对日四大战胜国之一的中国，因为中华人民共和国还没有获得联合国席位，台湾当局也未派员参加，因而缺席。
9月8日，52个国家中，除苏联、捷克、波兰三国拒绝签字调印外，日本和其余48个国家同意讲和，完成了讲和条约的调印，就此结束了战败状态，恢复了和平国家的正常地位。作为对等交换以及前提条件，9月8日同一天，日本和美国完成了日美安全保障条约的调印生效。
去日本工作需要什么条件？
去往日本务工需要以下条件：
1、护照
2、“在留资格认定证明书”原件
3、日本入境签证申请表（由日本使、领馆发给，在右上角贴申请人照片1张）
4、入国理由书1份，本人自备纸书写
5、本人简历1份（中学以后），本人自备纸书写
6、誓约书1份，由日本使、领馆提供，申请人签名
7、“在留资格认定证明书”复印件1份
8、就学生状况调查票日本驻华使、领馆提供，非就学者不用9.赴日研修人员，需提供研修***书、同日方签订的合同或协议书。
扩展材料：
去日本工作需要什么条件？
去往日本务工需要以下条件：
1、护照
2、“在留资格认定证明书”原件
3、日本入境签证申请表（由日本使、领馆发给，在右上角贴申请人照片1张）
4、入国理由书1份，本人自备纸书写
5、本人简历1份（中学以后），本人自备纸书写
6、誓约书1份，由日本使、领馆提供，申请人签名
7、“在留资格认定证明书”复印件1份
8、就学生状况调查票日本驻华使、领馆提供，非就学者不用9.赴日研修人员，需提供研修***书、同日方签订的合同或协议书。
扩展材料：
日本古代有科举吗？有何依据？
在日本的历史上，有两次重要的政治经济变革，一次是大化改新，也叫做是作大化革新，这是日本第一次社会政治变革运动。日本开始向中国唐朝展开了全面模仿，使得日本进入了封建时代，第二次就是明治维新，使得日本进入军国主义时代，开启资本现代化。而大化改新日本历史无疑具有最深远的历史意义，这次变革使得日本在文化，政治，经济各个方面开始全面吸纳中国唐朝律令制度。在所有的革新制度中，只有两种制度没有学，一个是科举，一个是宦官制度。宦官制度没有学，是因为***“技术”但日日本没有实施科举制度，却是有复杂的原因在内。
实际上日本不是没有没有学，而是学不成，第一就是缺乏科举制度的土壤，二是***没有实权，更确切的地说，官员的选拔与晋升渠道，国家教育***的分配被权门势家，世家大族把持使得科举带来的公平无法实现。平民无法通过公平的选拔制度进入山上层社会，上下游通道已经被被堵死，实行科举的意义已经不大。索性也就放弃了。实际上，直到今天日本的“门阀政治”依然十分明显，三分之一的国会议员的祖孙三代都是国会议员，日本首相基本上也是五大家族轮流坐庄，日本现任首相***就是典型的门阀，外祖父岸信介是日本首相，父亲安倍晋太郎是日本内阁外务大臣。岳父松崎昭雄是日本最大糖果公司社长，安倍的大哥是日本第一大综合财团三菱商事中国分公司总经理，典型的政治与财阀的结合体。
日本自古就具有明确的阶级制度的。武士再怎么努力上无法升殿和公家平起平坐，直到日本幕府制度建立，武士和公家的矛盾暂时缓和。到了明治维新以后，武士阶层才就此崛起，但也造成了人军国主义的兴起。还有就是日本***没有实权权力，始终是“虚君”地位，说白了，大化改新只能朝着有利于世家大族公家的方向变革，科举是根本行不通的，对于任何有利于提高***权力的变革公家与世家是都不会同意的。还有就是日本是一个真正的分封建制的国家。是实行分封制架空皇权的封建国家。古代日本的等级制度十分森严，权力巨大的封建领主在其领地内具有绝对的权威，***对于寒门的吸引力不大，科举无法选拔出真正的人才，***也没有实力对封建领主的控制力。***和中央***的各氏姓，或地方***的各小封建领主（国王），都由朝廷与与各豪族分享***，而科举缺乏他大土壤和根基。
中央层面的官员由皇族出任，官高而无实权，地方上的管理***管不到，都是地方封建领主大小豪族自家人担任，无需中央***派人去，更不需要技术官僚，大化革新时的日本从任何方面都不需要科举制度，科举制在日本传统的土壤上无法生长。中国的科举考试本质与核心是摆脱和抛弃世家与门阀。日本***没有胆子也做不到去撼动世家的的权利，行为这些日本根本无法做到。
我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。
你好，日本大化改新之后全面学习唐朝的制度典章，只有两样东西没学，一样是宦官制度，一样就是科举制度，日本在明治维新之前士、农、工、商这四个阶层都是固定的，没有一种制度可以使得平民有上升的阶梯，早期的日本***掌权了两百多年，后来大权旁落，落到了外戚源氏手中，就相当于中国的王莽，再后来就开启了幕府时代，权利一直都掌握在幕府和大名的手中，武士就跟中国先秦时期的士族一样，他们都是世袭的是贵族，专门负责打仗和管理国家，所以日本从来就不曾有过科举制度，一直都是世袭的。
日本是一个好学的国度，而它学习的对象，一直是世界上的强者。在古代的时候，日本千方百计地学习中华文化，并且派出了大量的遣唐使，而当中国没落了之后，日本开始学起了西方文化，并在获得进步之后将枪口对准了旧日的“恩人”。由此不难看出，日本在某些方面的“忘恩负义”。
当然，今天讨论的重点并不在此，而在于日本向中国学习的东西。十分奇怪的是，古代日本一直在学习中国文化，但是却没有学中国古代的科举制度，这是为何呢？
中国的科举制度，起源于隋朝，完善于唐朝，并为后代封建王朝所传承，有着一千三百多年的历史，是当之无愧的中华宝藏。刚开始的时候，其实日本也想要学习中国的科举制度，他们觉得这是一种优秀的选拔人才的方式，于是在日本公元701年颁布《大宝律令》，搞了“贡举”，而这场考试从形式到内容方面都与唐朝时期的科举考试几乎一模一样。
但是可惜的是，日本“贡举”的生命力并不强，仅仅只有三百年左右。早在南宋时期，日本便因为无力维持这种考试模式而将其废除。而到了明朝时期，“贡举”早就消失在了日本人的生活之中。那么这到底是为何呢？主要有以下几个原因。
第一，日本的阶级固化问题比较严重。对于贵族们而言，他们不希望自己的地位受到影响，更害怕小民众爬上来，最终威胁到了自己，于是便千方百计阻挠“贡举”制度的发展。
第二，其实日本在明治维新以前，可以说并没有实现过真正的统一。也就是说，日本算不上是一个中央集权型的封建王朝，其中央集权度更是不如我国。这样一来的话，日本***科举选官能力便有所不足。
第三，凡事讲究因地制宜，而日本虽然学习了中国的科举制度。但是他们经过一段时间的发展之后，结合自身国情看到了在日本推行科举制度的利弊，并最终得出结论，科举制度并不适用于日本。
第四，日本并没有什么可考的东西。对于中国的科举考试而言，这是基于丰富的文化基础上才能够实现的。而中国有那么多圣人，大文学家，那么多著作，日本有什么，难道让他考中国的孔孟之道，这又是不现实的。
参考资料：《旧唐书》、《大宝律令》
