最近中国书法比赛很多场都用网络形式送作品，用网络点赞评大奖，这能评出优质作品来吗？
当然不能。
那么问题来了，既然不能，为什么又有这么多的人和组织搞这种活动呢？
1.组织方为了给自已的搞宣传，提高知晓率；
2.组织方为了提升网络点击率，进而借助这种活动进行其他方面的获利目的。
非常感谢邀请。最近中国书法比赛很多场都用网络形式送作品，用网络点赞评大奖，这能评出优质作品来吗？这个问题，可以肯定的回答说:“不能”。笔者也曾经参加过类似的网络书法比赛，靠亲朋好友拉票来获取众人投票。人脉广则票数多，大搞群众运动，热热闹闹，以***为能事，完全没有一点严肃性。由此可见，那些高居榜首的书法作品，用一句不恰当的比喻，可以说是“惨不忍睹”。而有些“精品力作”，却因书者实在，没有“人缘”，票数偏低而“名落孙山”。但是，令人遗憾的是主办单位把这些“垃圾”书画，奉为艺术“精品”，加以表彰和推广。于是乎，***满天，精品遍地，充满世界的每一个角落。真不知道这些主办单位，打着“继承传统文化，弘扬书画艺术”的口号，他们的目的和目标是什么？是“哗众取宠”还是“广告效应”，还是其它什么。总而言之，是一场“闹剧”。如今，在这快速发展的时代，我们不是否认网络上举办的各类书画艺术活动。而是说其“良莠不齐”，如何做到合理的引导和规范，“公正、公平、公开”，真正担负起文化艺术的历史重任，出作品，出人才。因为，只有这样的比赛，才能评出优质的书法作品。
怎么说，我不太赞同这种做法
因为现在会出现为了胜利而拉票的现象，被学校逼得非投票给那个人，不投票大晚上还不让回去休息，其实我感觉有的书法作品写的也不是很好，所以设立奖项即使第一我也不信服
还有哪些盲目从众、随波逐流的
当今社会并不是所有人都懂得去欣赏作品 当然就是谁票多投谁了
反正我感觉选不出好作品了
仅个人看法
书法界的老师们，因为这个事情我也想了好多天，总感觉到用点赞的方式不太恰当。
中国的书法也是几千年的文化遗产，虽然我们的时代已走向高科网络，但是我们也不能让古老的文化慢慢埋葬，书法比赛比的是什么？瓶的是什么？
虽然我只是一个书法爱好者，但是我已踏入书法界的门槛，我希望有个公平的赛式，评估出真正的好作品，不能让书法走偏了路。网络发作品是可以，但是评人脉点赞或奖就是失去了实质性的意义。
但不管怎样我们还是继承老辈书法精神，发扬光大的做好书法界的事情，不要把钱看的太重了，要用一颗书法之心维护书法界的尊严，把古老的文化发扬传承下去。
翰墨之星的含义？
翰墨之星是一种象征性的称号，用来形容文学艺术界的杰出人物，也可以用来形容一篇出色的作品。它代表着那些笔下流畅、表达精准、感人肺腑的文学作品和那些在文艺界独具匠心、声名显赫的文化名人。翰墨之星是对那些独具慧眼、富有创造力、对人类和社会有不可估量贡献的人们的一种高度赞誉。它不仅象征了文艺界人才的荣誉和成就，更体现了人类文化的远大前景。
“翰墨之星”这个词汇，蕴含着深厚的文化内涵与赞誉。其中，“翰墨”通常指代书写与绘画的艺术，代表着中华传统文化中的文房四宝——笔、墨、纸、砚。而“星”则象征着杰出、璀璨，如同夜空中最明亮的星星。因此，“翰墨之星”便是赞誉那些在书法、绘画等艺术领域表现出色、成就非凡的杰出人才。他们以其卓越的技艺和深厚的艺术造诣，为传承和弘扬中华优秀传统文化做出了杰出贡献。
“翰墨之星”是一个组合词汇，可以从其组成部分来理解其含义。
“翰墨”原指书写用的笔墨，后引申为诗文书画等，代表着书写、绘画的艺术和文化。在古代，翰墨常被用来形容文人墨客的才情和技艺，是文人雅士用以表达思想、情感的工具。
“星”象征着闪耀、杰出和引领。星星在夜空中璀璨夺目，常用来比喻在某领域出类拔萃、引人瞩目的人物或事物。
因此，“翰墨之星”通常用来形容在书画、诗文等文化艺术领域表现出色、才华出众的人或作品。他们是该领域的佼佼者，以其卓越的技艺和独特的风格，引领着文化艺术的发展，为世人所瞩目。
综上，“翰墨之星”是一个富有赞美意味的词汇，用以表彰那些在文化艺术领域取得杰出成就的人或作品。
中国古代有哪些令人惊艳的绘画作品？
中国古代一些名画一直被今人用来临摹，手曲一指当属清明上河图，反映的是当时汴京的繁荣昌盛，画的内容丰富，人物造型，古代楼阁风格各异，算是画坛巨作，再有就富春山居图，洛神赋图，百骏图，五牛图，夜宴图，汉宫春晓图，步辇图，千里江山图，唐宫仕女图等，美得让人惊艳，都是后人临摹样本
千里江山图
曾经在故宫有幸看到千里江山图真迹，这种惊艳感简直跨越千古，让人叹为观止。
当时还发生了一段小故事。听说此神作是隔10年才展，以后估计都难于再看，遂买了连夜火车，一早出发清晨即到。即使这样，到了故宫依然眼前发黑，太多人了几千的队伍在排，没有论到任何号码。实在不甘心，依然选择进去，蹲在展门边望门兴叹。看着长队伍一个个进门，真心羡慕北京人的***。
没有想到一个善良的女孩，她朋友在里面走路太多累的脚疼，让了一张票，她喊了一声:“还有一个人吗，有一张余票”，我简直乐疯了跑过去，大声回应，幸福来的太突然了哈哈，真实的开心。感谢那个不知道姓名的姑娘，圆满了我多年的愿望，在这里诚恳的谢谢！
千里江山图，在周围安静的人群里静静的展示着。长卷半米宽度，长差不多接近12米，山川巍峨连绵不绝村庄湖泊此起彼伏极为壮观，颜色如翡翠般炫目而又沉稳内敛。一丝不苟的用笔，天然融汇的用色，独具匠心的点景，芝麻大的精致人物造型。那真是天才般的成就，仿佛面前看到了一个真情真意的质朴少年，面部含笑而出手不凡。
记着陈丹青，说起此图，词穷到只有好看好看俩字。只有站在画作面前才知道，天外真的有天。有的颜色已经自然脱落露出底色，天然的斑驳着，不知道下一次再与世人见面，是否还会衣衫精致颜色依旧。
观之，幸之。那个千古少年，用献祭般的技艺，成就了如此惊艳的画卷，穿越时空，拓在我们的心口，感动铭心已得之，谢谢你！
黄公望的富春山居图
此图把画山水画的高远深远平远的三大理论都做到极致。让人心旷神怡。把空间感和立体感都安排布局的恰到好处。
张择端的清明上河图:
这幅历史上的名画。除了布局的大气还有人物角色的各种形态表情都表现的淋漓尽致。还有再现了历史北宋的繁华。那个没有照片没电影录相的时代。我们现代人从那幅画上就看到那时的人们生活方式。
吴道子的八十七神仙图:
八十七位神仙去赴王母娘娘的蟠桃盛会。吴道子用的所画人物衣褶飘举，线条遒劲。所用笔法莼菜条描具有天衣飞扬满壁风动的效果。他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装 。后世画人物线条有一种吴带当风的线描法。
最震撼而又让人惊艳的是北宋年仅18岁的画家王希孟所画的《千里江山图》。
此图烟波浩渺，工整端丽，气象万千。
在长达1191.5厘米的手卷上，山水亭台舟船人物散落在画面上，明明是一幅画，却随意截取一段也能成一幅完整的构图。
设色更是青绿山水中的大乘之作，翠绿山脊与碧波荡漾的河流交相辉映，一艘搜往来船只穿梭其中，更有宽袍大袖的文人雅士悠然自得的山间游逛。
好一派自然美景大气巍峨的千里江山，无数美景尽收眼底。
以致于王希孟把《千里江山图》呈给宋徽宗时，连这个画坛高手都赞不绝口。
原来，这个小伙子刚来应聘画院画师时，拿出的作品，并没有让宋徽宗看上一幅。
然而，经过宋徽宗的稍加点拨之后，这个天才少年的画艺就突飞猛进。
他花费一年时间，终于创造出惊艳了时光的巨制《千里江山图》。
后来，著名画家陈丹青也高度评价这幅作品，初次在故宫博物院见到原作时，惊艳到“我使劲把脑袋贴近玻璃去看……”
怎么看黄永玉“教授满街跑，***多如狗”的说辞？
说者无心，闻者足诫，请勿对号入座!
浮生君年过不惑，半生时光打磨，练达圆滑。
生活中对亲人多有敷衍塞责，交往中对朋友常有场面客套，对爱情和美好，也多有占便宜再立牌坊的两面派手法!
但对学术，对求道，对自由之精神，独立之人格的追寻，依然有一颗赤子之心，清澈澄明!
浮生君的朋友圈够不上***，但教授的确是满街走，有烂街之嫌!
资历，年限，关系到位，花钱发论文，托关系搞指标，疏通评审，教授的尊号到手!从此人前人后，简历评价，都高了江湖地位，不枉半生高校厮混!
酒桌饭局，教授环坐，称兄道弟，互相抬举，所论不过:三级教授升二级教授之法，升迁，经费，女研究生!
唯不论学术，更遑论谈经论道，独立之精神，自由之人格!
