山大易经研究生招专科生吗?
招专科生。
山东大学易学与中国古代哲学研究中心是一所着力开展易学、易学与中国古代哲学研究的专职学术机构。该中心的前身,是1984年于山东大学哲学系成立的“周易研究室”。1988年3月,在“周易研究室”的基础上,正式成立了直属学校的独立学术研究机构-“山东大学周易研究中心”。2000年9月,中心正式更名为“山东大学易学与中国古代哲学研究中心”。
我闺女被山东中医药大学针灸推拿专业录取了,这个专业怎么样?
学有所成,考个医师证,不愁找工作。大不了过几年自己开诊所都行。特别是学中医的或者针灸推拿的不要想着总往大医院跑,下乡镇下社区的不缺病号,特别是老年社会要来了,老年病特别多,再就是年轻人这社会也是腰痛腿痛颈椎病的。前景不错
我就是山东中医药大学毕业的,针灸专业很好的,是最纯粹的中医,现在国家发展中医药事业,发展康复,都与针炙推拿密不可分。我学医,干医,医学是我们一辈子的事业,如果说学医有一点不好,就是活到老学到老,似乎不学习,心里不踏实,摸到书的感觉,心里觉得踏实,认真看了,觉得又有一点心得,不一定哪天又用上了。那感觉,真好。
非常好,中医是国粹。针灸和推拿是不错的专业,虽然不像外科内科那样看起来高大尚,但无论是就业还是经济收入都非常好。说说我所接触的,本人得过眼肌痉挛针灸花了一万多痊愈。后来有犯了一次,别人又介绍一个老大夫,不仅仅治疗了眼肌痉挛,困扰了我多年的面部水肿和眼袋居然一针见效,第二天就看着脸小。老大夫一次收费50,只是上午针,下午不针,不是熟人介绍的不针,依然人满为患。我的手一次摔出了一个好大的筋包,朋友介绍了一个推拿师父,一次搞定收费100。
周易集注哪个版本好?
最好的版本,据我所知,有四个宋刻本;
(1)魏王弼、晋韩康伯《周易注》,宋抚州公使库刻本。
(2)魏王弼、晋韩康件《周易注》,宋建阳刻本。据赵万里先生鉴定,建阳本书体秀媚,字近瘦金体,文字较他本多胜处。传世宋版《周易》除抚州本外,当推此为最善之本。
(3)唐孔颖达《周易正义》,南宋监本,版本学家称为《周易》单疏本。因为它是经、注、疏合刻以前的单疏本,最为珍贵,原藏山东临清徐氏,徐书散出,为傅增汀先生所得,傅氏曾在日本精印100部,足见其重要价值。
(4)魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏《周易注疏》,宋两汽车东路茶盐司刻宋元递修本。这是《周易》经、注、单疏合刻的第一本,世称越州本,又称八行注疏本。已上入《古逸丛书三编》。
孔子和孟子作为山东人,有什么贡献?
孔子,名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑人。古代著名思想家,教育家,儒家学派创始人。年轻时做过仓库和畜牧管理员。中年致力于文化典籍的整理和聚徒讲学。50岁左右为官,54岁辞官周游列国14年。晚年回到家乡,专心教育和古代文献的整理。相传孔子有学生三千之众,贤者七十二人。
主张:政治上主张是“礼”和“仁”。“仁”是“爱人”,即“己所不欲,勿施于人”,他认为这是最高的道德标准。“礼”是“仁”的规范,即“克己复礼为仁”,以此维护封建统治。在哲学上,孔子认为“天命”不可违抗,但又怀疑鬼神的存在。
在教育上,开私学之先河,主张“有教无类”,因材施教,教学相长,学思结合,不耻下问,学而时习之,温故而知新等都反映他的教育思想和教育方法,是留给后人的宝贵文化遗产。
作品:据说他删定了《诗经》,《尚书》,审订了《易经》,《礼记》,《乐经》,编修了《春秋》。
孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。著名的思想家,政治家,教育家,孔子之后的儒学***,后世称为“亚圣”。其师是孔子之孙孔级(子思)的门人。曾游历齐,宋,滕,魏诸国,宣传先王之道,不为各国诸侯所***纳,归而与***万章等人讲学著书。
主张:认为人性本来是善的,主张行“仁政”以王天下,严厉抨击暴虐统治与兼并战争,把残暴君主斥为民贼独夫,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的以民为本的政治论断。但又强调“劳心者治人,劳力者治于人”,“为政不难,不得罪于巨室”。其最终目的仍是为统治阶级服务。其系统的“仁政”说和“性辩”论观点,其理论体系对宋儒影响很大。
作品:《孟子》七篇记载了孟子的言行,是先秦极具文学性特色的散文专集,文章气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,逻辑严密富于鼓动性,有雄辩家的气概。常用夸张,比喻的手法和寓言故事增强说服力。对后世韩愈,柳宗元,苏轼等人的散文有很大影响。