媚者无疆等级划分？
地杀、天杀、绝杀
共分三个等级：地杀、天杀、绝杀。新招收进来的女子住在云景馆，每天训练琴棋书画，一段时间之后会有考核，通过之后晋级地杀。地杀院，也就是所谓的新手村。地杀共十二名。虽然是杀手，但是却没有内力和武功，全凭美貌和智慧***。成为地杀之后，每个女子会得到一把油纸伞，伞上附着血蛊。每杀掉一人，伞就会吸血变红一次，伞面上生出一朵金色的花，名为地涌金莲。杀满十人，生十朵金莲，第十朵里会有一枚血蛊供伞主使用。当血蛊入血，伞主内力大增，即可升为天杀。
对于琴棋书画中的“棋”你有多少了解？
棋，一般指的是围棋或象棋。《蔡邕传》夫书画辞赋，才知小者，匡国理政，未有其能。意思是，书，画、辞、赋都是一个人的小才，而匡复国政，治理国政，用不上这些小才。所以，大才者指得是治国安邦之才。
围棋，据西汉杨雄《方言》说：“围棋谓之弈。自关而东，齐鲁之间，皆谓之弈。关于围棋的起源，先秦史观编的《世本》说：“尧造围棋”；晋，张华《博物志》说：“或曰舜以子商均愚，故作围棋以教之”；《潜确居类书》说：“夏人乌曹作围棋”。《左传·襄公二十五年》曾记载了卫国太叔文子的一段话：“今宁子事君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣。”
象棋属于国粹，《楚辞·招魂》中记载：“蓖蔽象棋，有六薄些”，这就证明在2000多年以前，已经有了象棋这个名称。但当时的象棋，可不是现在的象棋。《史记·苏秦列传》六博注说：“博，着也，行六棋，故曰六博”。那时的棋，大概是一方为六子，叫“六博”。棋子的名称有卢，雉、犊、塞、枭。塞有两枚，枭为首，即为主帅。《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说“足下”燕则斗象棋丽舞郑女”……
现在，象棋普及率要比围棋高，围棋渐渐成为高层次的人的雅事，象棋却贵贱老幼咸宜。围棋是不分名称的，棋子就是棋子，一子就是一人，人可左右占位，围住就行，象棋有帅有车，有相有卒，等级分明，各有限制。而中国的象棋代代不衰，恐怕是中国人太爱政治的缘故吧？他们喜欢自己做将做帅，调车调马，贵人者，“运筹帷幄，决胜千里。”以再一次施展自己的治国平天下的策略，平民者则作一种精神上的享受。象棋与围棋，象棋的设计是等级机制，帅车马炮象士卒，是个官僚体系，属于政治和军事斗争。而围棋的每个子都是平等的，是市场经济，所以围棋在底层规则上变化多端，丰富多彩。象棋是搞掉老大，围棋是争夺生存空间。象棋：象征着政治和军事，而围棋象征着空间思维。
中国古代讲“琴棋书画”的棋，特指“围棋”，相传是“尧舜禹”中的帝尧，为了教育儿子所做。据说其子性急，尧为了打磨他的性子，就发明了围棋，以此熏陶儿子的性格。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”
后来绵延至今，历史上涌现过无量围棋高手，也流传过各种珍贵材质的棋子、棋盘，也远传东南亚国家，特别是日本、韩国等地。而近代公认的绝顶的棋圣则是吴清源，前几年有他的人物传记电影《吴清源》，感兴趣的，建议找这个电影看一下，很快就对围墙有个更直观的感性认识。现代中国公认的***是聂卫平，纵横棋坛多年，享誉世界。
而围棋文化，也渗透到东南亚诸国文化和生活之中，影响了很多人。除了中国，日本也非常崇敬围棋，在***《棋魂》中也有反映。
古代女子一般都会琴棋书画，能歌善舞吗？
谢谢。
古代的女子一般都会琴棋书画，能歌善舞吗？
这个问题不是绝对的，生活在古代封建社会的女子，并不都会琴棋书画，能歌善舞。她们是受生活条件，和自身环境所限制的。
古代女子大约分为三种类型，一。帝王将相，达官贵人的女儿，一般都受到了良好的教育。她们生活无忧无虑，衣来伸手饭来张口。有教授级别老师任家教，这样的师资力量。教出来的学生当然是琴棋书画样样精通，长乐歌舞无不善道。
例如；卓文君其父是冶铁巨商卓王孙之女，天资聪慧，精通音律，琴棋书画无一不精。在她与司马相如的爱情故事里，不禁令人想起她写的情诗，……愿得一人心，白首不分离，堪称经典佳句。
还如上官婉儿，蔡文姬，李清照等等都是代表人物。
二。大约从唐朝开始，官府将遭贬发配官员中的妻子，集中起来作为培养官妓的教员。从百姓家寻找貌美如花的女孩，开始***琴棋书画，歌舞乐律。为的是供哪些官老爷们消遣玩乐，是封建社会迫害女子的产物。
代表人物如；李师师，陈圆圆，小凤仙等。
三。普通大众家的女子除了会做女工以外，对于琴棋书画，望尘莫及。因为家庭条件不好，为了生活只能做工糊口。哪有多于的钱财去读书识字，大多数都文盲。命运是悲惨的，不是想象中的女子都是才人。
宗合来看古代女子出类拔萃的寥寥无几，大多数女子都是默默无闻。如今我们的时代已翻天覆地，女子精通琴棋书画的，能歌善舞的。如潮水滚滚，数之不清。要说现代女子一般都会还差不多。
