通过《论语》的学习，你觉得应该怎样客观、公正地评价孔子？
巜论语》是记载孔子及其部分***言论的语录，孔子死后由他的***及再传***辑录而成。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期，思想家、政治家和教育家儒家学说的创始者。
论语一书虽然篇幅不大，但内容却十分广泛，记载了孔子关于政治，哲学，教育、***、文学、艺术和道德修养等方面的言论，是儒家学派最重要的著作，也是了解中国文化不可不读的经典。北宋政治家赵普曾有＂半部论语治天下＂之说。可见他在历史上的重要地位。论语不仅影响中国历史2000多年，而且很早就传到海外作为中国文化的代表性著作，在世界范围内产生了重大影响，被称为东方的＂圣经＂1988年初多位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去吸取孔子的智慧。”这充分彰显了儒家文化对世界的影响。＂
半部论语治天下！如此这般，读懂整部部论语，治理天下是不是就事半功倍了？
只要提到国学，人们马上就会想到《论语》。官场上、民间里，无论是达官显贵还是市井小民，很多人怀着虔诚的心左一遍右一遍拜读论语，读的披星戴月，废寝忘食。各位看官，您觉得论语和今天的哲学思想有联系吗？和现实版的“修身、齐家、治国、平天下”互通吗？
中国的《论语》谓之国学经典，所宣扬的思想本质上是为封建王朝统治服务的。缺乏深刻思辨，限制创造，钝化人心。不客气地讲，论语实际上是驭民之术也，宗教学说。
学习论语貌似能有点有学问，可这种学问在实际生活中一无是处，百无一用。论语学的再好，学不出大智慧，学不出大人物，学不出科学家，至于思想家、哲学家更不是《论语》中产生的。
个人认为，看《论语》还不如看《增广贤文》，尽管区别不大，《增广贤文》接点地气，比《论语》实在。
孔子操了一辈子心，谆谆教导，诲人不倦，可那些持《论语》的统治者们没人听他的，却把《论语》强加给脸子民。
不客气地说，悟空问答里的写手，应该没有人能做到“客观”、“公正”地评价孔圣人。建议题主 ，真想全面了解我们的至圣先师，可以自己去查阅资料，有选择地读一些名家的批注。历朝历代都有一些先贤批注《论语》等儒家经典，一般人有生之年也读不完，所以要选择名家之言，以免被误导。
（一）头条特点
头条就是一个大众交流、***的平台，对一部分人来说，也能得到提高，但学习不占头条的主流。如果把头条交给教育部去打理，说不定学习的功能有可能靠前。
（二）缺少名家
在这个没有***的时代，即便那些准***们也不会到悟空问答里释惑答疑，到今天为止，没听说哪位准***入住头条，专门为悟空问答的题主服务，这就注定了问答的含金量不会太高，涉及到哲理的高深问题，很难有系统性的高屋建瓴的解读。
所以，尽管悟空问答里面很热闹，但高质量的解读毕竟是凤毛麟角。负责人的回答很有限，或者说即使有负责任之心，可是无负责任之力。大部分人都是来***的，或者是来创收的，或者是二者兼有的。
（三）写手水平有限
一般人，有于学识、阅历、见解的局限性，生活中的鸡毛蒜皮小事，还能应付自如，但要对圣人进行所谓的客观、公正的评价，只要开口，就可能严重偏离客观、公正。就像让一个幼儿园的小朋友，去评价一个大学生一样，他可能会有一个评价，但这个评价离客观、公正有多远，不需多言。
有人不喜欢孔子，甚至在头条中恶语想加，这是这个时代赋予他的自由，我们不好说什么。但圣人终究是圣人，不会因为这部分人的贬低有什么影响，借用杜甫的诗句说很合适，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”老子在《道德经》中也说，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，或存或疑；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”何况我们一般人离“下士”还有很远的距离！
今天说这些，一定有不悦的，咱是无名小卒，被喷了，丢人也丢不到哪里去，反正也没有人认识咱，完了！
